La educación es por donde todo comienza: allí uno aprende, se forma y transforma, en un contexto especialmente preparado para sentar las bases primarias de la vida académica y social de los niños y las niñas.

Por supuesto, este contexto está influido por las corrientes de pensamiento, los momentos históricos y las condiciones socio-económicas propias del territorio desde donde se enseña.

En Filo News consultamos docentes y directivos de algunas escuelas para que nos cuenten desde adentro cómo se aborda la figura de la mujer en tiempos de cambios.

Escuelas católicas y hebreas; públicas y privadas; situadas en prestigiosos barrios o en los alrededores de una villa emergencia: cada institución tiene un punto de vista distinto e igual de válido. Conocelo en esta nota.

Enseñanza elemental

Sandra Grun, profesora de hebreo e historia judía en la Escuela Scholem Aleijem de Capital Federal propone una "perspectiva humanista" en sus clases.

"El mundo está habitado por seres humanos y trato de no poner énfasis en la clasificación sino en hechos y logros de cada uno.Trato de no diferenciar entre hombre o mujer, cuando enseño historia hablo de aquellos que realizaron los actos y en el trabajo aparecen hombres y mujeres sin hacer énfasis en ese hecho", expresa.

Por su parte, Delfina Burgues Piriz, directora del Instituto Filii Dei, una escuela de gestión privada con aranceles accesibles para los jóvenes de la Villa 31, trabajó todo el mes de marzo con una consigna inclusiva, trabajada y desarrollada por las docentes y tras recibir el visto bueno de la representante legal de la institución, apoyó la participación de aquellas maestras que, en su momento, quisieron marchar en el 8M.

"Es difícil hablar de cómo se aborda el tema de la mujer en la escuela ya que una misma docente se encuentra con situaciones totalmente diferentes en cuanto a la actitud de los directivos, el contexto familiar de los alumnos, sus edades y sus propios intereses", opina Graciela Temperini, docente de las escuelas secundarias N°319 y N°1, pintando un poco el paisaje que se vive en la localidad bonaerense de Bahía Blanca.

"Incluso es difícil hablar de un mismo grupo ya que en un curso hay alumnos gustosos con el tema y otros en absoluto. Sin embargo, siempre intento llevar el tema al aula", añadió al respecto.

 "'Sentirse mujer' depende de una, no de los modelos culturales que se imponen", opina Blanco

A los ojos de María Belén Blanco, las niñas de 6° y 7° grado del instituto porteño donde dicta Prácticas del Lenguaje y Ciencias Sociales, "no dejan de ser mujeres". 

"Creo que lo mejor que se puede transmitir, y eso trato en mis prácticas cotidianas, es que se empoderen y se respeten, se quieran y valoren a ellas mismas. Me parece muy importante que tengan en cuenta que 'sentirse mujer' depende de una, no de los modelos culturales que se imponen", consideró esta docente, egresada del Profesorado de Educación Primaria del Normal N°1.

Desmitificaciones y deconstrucciones

Los temas que se tratan en clase varían según cada comunidad educativa, aunque existen similitudes: el rol de la mujer en el mundo laboral, tomado incluso desde perfiles específicos, como el literario; el lugar que la mujer ocupa en la pareja y en el hogar; la violencia de género; el feminismo, y, el común denominador, la igualdad de derechos.

Sobre este aspecto, Grun considera que "hablar de la 'figura de la mujer' es discriminarla".

"La enseñanza se centra en los valores humanos de inclusión, igualdad, respeto y búsqueda de la mejora constante en la humanidad. En lo personal creo que clasificar es una manera de discriminar por lo tanto mi enseñanza es hacia el respeto a la diversidad cuidando los derechos de cada uno", plantea esta profesora.

No tan alejada de ella, Burgues Piriz sostiene que el objetivo central es la igualdad de género, pero, para llegar a ello, hay que tratar los asuntos referidos a la mujer.

Las desmitifaciones y deconstrucciones tienen su lugar en las clases de Temperini y Blanco por igual: la primera busca "salir de la binariedad de géneros" y la segunda, de generar consciencia sobre la importancia de la "equidad entre todos".

Tiempos de cambios

No existe duda de que, 10 años atrás, las palabras feminismo, empoderamiento y patriarcado no formaban parte del vocablo cotidiano del común de las personas y, mucho menos, de las escuelas.

En esa línea, Burgues Piriz comparte una anécdota que viene al caso: "Recuerdo que hace más de 10 años, cuando daba clases, en este día en particular (8M) tratábamos el tema de lo que pasó en los Estados Unidos con las obreras que hicieron la famosa huelga y luego se realizaban actividades sobre mujeres de la familia o mujeres en la historia", rememoró la directora del instituto apostado sobre la calle Carlos H. Perette.

"Con todo lo que está sucediendo actualmente en torno a la figura de la mujer, más allá de que su rol ha tomado mucha más fuerza en los últimos tiempos, la cantidad de injusticias y desigualdades siguen vigentes, (femicidios y violación de derechos, violencia, etc.). Es por esto, que hoy en día no alcanza sólo con tocar el tema como uno más, hoy todos somos más conscientes y hacemos mucho más hincapié, tratamos de hablarlo con mucha más profundidad que en otros tiempos", insiste.

Emisor y receptor

En toda comunicación, existe un emisor y un receptor. Por supuesto, los roles se intercambian cuando a quien iba dirigido el mensaje en primer lugar, responde. ¿Y qué responden los alumnos y alumnas ante esta información?

"Los grupos son receptivos en general, aunque en algunos los estereotipos son fuertes y hay que ayudarse con lenguajes cinematográficos, o invitados/as", opina la profesora que se desempeña en colegios bahienses.

Grun no dista mucho de esta visión y nota que, si bien los jóvenes están abiertos a las propuestas, "se ha producido un extremismo en posturas donde hay grupos de diferentes ideologías que intentan imponer su mirada a los demás. En ocasiones el debate se estanca debido a que aquellos que piensan diferente ven al otro como enemigo y causa de todos sus sufrimientos", denuncia.

Mujeres que inspiran

Rosa Parks, Victoria Ocampo, Eva Perón, Eufrosina Cruz, Simone de Beauvoir por un lado; el poema de Gilgamesh, las diosas y hieródulas griegas por el otro; todas ellas ayudan a ilustrar un punto de vista y, desde su historia y quienes les dan vida en cada clase, a cambiar una visión que aún perdura y llegará a su fin con la igualdad de derechos.

Entre esos nombres también figuran los de Sandra, Delfina, Graciela y María Belén, y los de cada hombre y mujer que contribuyen a una sociedad más justa, donde no es el feminismo el que triunfa, sino el igualitarismo.